W tym odcinku będziemy świadkami mieszania się buddyzmu z tradycyjną religią japońską, poznamy sztukę okopów I wojny światowej oraz będziemy drżeć ze strachu na myśl o wojowniku z hełmem przypominającym... a zresztą, zobaczcie sami.
#1. Jeleń mający na grzbiecie drzewo z mandalami, XIV wiek, okres Namboku-cho, Japonia
Takemikazuchi, bóg piorunów, wylądował na górze Mikasa podczas pełni księżyca, dosiadając białego jelenia. Legendę tę upamiętnia znajdująca się nieopodal tej góry świątynia Kasuga, w której można znaleźć powyższy eksponat.
Kiedy buddyzm dotarł do Japonii i zaczął przenikać do wierzeń shinto, rdzennej japońskiej religii, wizerunek białego jelenia pod księżycem zaczął popularyzować się w sztuce, nie tylko w rzeźbach, ale też obrazach, tak jak na tym poniżej. Święte dla Japończyków drzewo sakaki wspiera mandale z wizerunkami pięciu bóstw, którymi są:
Jako ciekawostkę można dodać, że grobowiec Psusennesa I uważany jest za jedyny grobowiec faraona, który nie został splądrowany. Niestety jest też zła wiadomość - grobowiec częściowo zalała woda i większość rzeczy, które nie były ze złota lub srebra, uległy zniszczeniu.
Maski używane podczas rytualnych tańców i innych ceremonii były szeroko rozpowszechnione z Tybecie i Mongolii. Zwykle były z papieru, skóry lub miedzi, dlatego ta jest wyjątkowa, bo zrobiona z żelaza, do użycia w walce, jest jedną z zaledwie dwóch znanych masek tego typu.
#7. Ceramiczne naczynie w kształcie dzika, kultura Etrusków, 600-500 r. p.n.e.
Jest to prawdopodobnie najstarszy eksponat znajdujący się w posiadaniu Museum of Fine Arts. Nie jest znane dokładne jego pochodzenie, ale bardzo podobny przedmiot (którego czas powstania oszacowano na 6400 r. p.n.e.) znaleziono w neolitycznej wiosce Bouqras przy rzece Eufrat w Syrii.
#12. Hełm w kształcie bakłażana, 1671-1699 r., Japonia
#14. Sztylet z brązu w stylu fenickim, należał do księżniczki Ity, jednej z córek faraona Amenemhata II, 1914-1879 r. p.n.e., Egipt, zbiory Muzeum Egipskiego w Kairze
#Bonus: W 2014 roku bojownicy ISIS zniszczyli ruiny, które uznawano przez wieki za kaplicę proroka Jonasza. Przypadkiem odsłonili płaskorzeźby pochodzące z VII wieku p.n.e., będące częścią asyryjskiego pałacu
Dobra, dobra. Chwila. Chcesz sobie skomentować lub ocenić komentujących?
Zaloguj się lub zarejestruj jako nieustraszony bojownik walczący z powagą